中央美术学院中国建筑史复习笔记思路
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名词解释
1、抬梁式
柱上搁置梁头，梁头上搁置U两条，梁上再用矮柱支起较短的梁，由此层叠而上，梁的总数可达3-5根。当柱上采用斗拱时，则梁头搁置于斗拱上。
优点是室内少柱或无柱，可获得较大的空间，缺点是柱梁等用材较大，消耗木材较多。
2、方上
汉代帝王陵墓形式。具体方法是挖坑筑石为墓，用黄土层层夯筑呈覆斗形而为坟，这与秦汉时以方形为贵有关。认为帝王是大地的主宰，按天圆地方之说，所以取方形。陕西临潼的秦始皇陵和西安西郊的西汉陵都属于“方上”。
3、《园冶》
《园冶》是中国古代造园专著，也是中国第一本园林艺术理论的系统的专著。由明末造园家计成著，全书共3卷，主要内容为园说和兴造论两部分。该书是计成将园林创作实践总结提高到理论的专著，全书论述了宅园、别墅营建的原理和具体手法，反映了中国古代造园的成就，总结了造园经验，是一部研究古代园林的重要著作，为后世的园林建造提供了理论框架以及可供模仿的范本。
4、应县木塔
应县木塔位于应县城内，又称应州塔，建于辽清宁二年（１０５６年），位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，塔建在方形及八角形的二层砖台基上，塔身也是八角形，底径30米，高九层（外观5层，暗层4层）塔身的收分合理，暗层用来结构处理以加固塔身，使其在经过数次地震仍安然无恙。是国内现存最古的木塔，同时也是世界上现存最高的木结构建筑之一。
5、藻井
是一种高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方、矩形，八角，圆形，斗四，斗八等。
6、穿斗式用穿枋把柱子串联起来，形成UU榀的房价，檩条直接搁置在柱头上，在UU条方向，再用斗枋把柱子串联起来。由此形成了一个整体框架。优点是用料较小，山面抗风性能好，缺点是室内柱密而空间不够开阔。
7、《营造法式》
一部记述我国江南地区传统建筑做法的清代专著，是北宋后期主管工程的将作监李诫在继承和总结了古代传统的基础上，根据当时熟练工匠的经验编订的。书中分为释名、各作制度、功限、料例和图样五个部分，共34卷，记载了北宋宫殿、寺庙、官署、府第等木构建筑的建造中，模数的制定和运用，设计、技术、装饰、管理等方方面面，一定程度上反映了当时中原地区的建筑技术和艺术水平。这本书对于研究宋朝建筑乃至中国古代建筑的发展，提供了重要资料，是人类建筑遗产中珍贵的文献。
8、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶
悬山顶：屋悬挂悬挂在山墙以外。
硬山顶：坡坡屋顶顶中两端屋面不伸出墙外。
庑殿顶:即五脊顶或四坡顶，正脊两端各有两条直抵屋角的戗脊。由一条正脊和四条垂脊，共五脊组成，因此又称五脊殿，又分为单檐和重檐两种。
歇山：中国古代建筑中的等级仅次范范殿的屋顶样式，形式上看是两坡顶加周围廊的结果，有单檐、重檐、卷棚等形式。
9、北京四合院是北方地区院落式住宅的典型，其平面布局以院为特征，根据主人的地位以及地基情况（两胡同之间的隙地），有两进院，三进院，四进院或五进院几种，大宅则除纵向院落多外，横向还增加平行的跨院，并设有后花园。
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作图题
1、试绘出唐乾陵总平面图
2、清圆圆殿纵剖面
3、斗拱
4、绘出北京明清城市布局示意图
5、佛光寺立面图
6、绘出唐长安市布局示意图
7、试绘出北京传统三进院的四合院平面。
8、悬山顶、硬山顶、庑殿顶、歇山顶
9、绘出北京天坛总平面示意图
10、福建永定客家住宅平面简图
11、河南登封嵩岳寺塔（平面和立面）
12、绘出故宫平面示意图
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简述题
1、民居建筑的分布及其特点
①木架抬梁、穿斗与混合式
北京浙江皖南江西湖北云南四川湖南贵州等北方多用抬梁式以北京四合院正房为代表南方多用穿斗式以云南白族住宅的主体部分
皖南江浙江西一带住宅中山墙边贴用穿斗式以较密集的柱梁横向穿插结合。辅以墙体，增强抗风性能。
②竹木干干部干部式
广西海南贵州四川等僮侗语种地区各少数民族干阑以竹、木梁柱架起房屋为主要特征。
③木构井干式
东北云南等林区
用井干壁体作为承重结构墙
④砖墙承重式
山西河北河南山西砖用于住宅砌墙并承重
⑤碉楼
西藏西藏西藏青藏高原内蒙古
外墙为厚实高大的收分石墙楼层内为密梁木楼层的楼房楼层用土面层
⑥土楼
福建广东赣南
以生土版筑墙作为承重系统的任何两层以上的房屋。
⑦窑洞
豫西晋中陇东陕北新疆吐鲁番一带以天然土起拱为特征⑧阿里旺新疆南部
土木结构平屋顶带外廊所谓“阿里旺”是一种带有天窗的夏室中留井孔采光。
⑨毡包
内蒙古新疆
一般为圆形多用于条木结成网壁与伞形顶，上盖毛毡，用绳索勒住顶中央有圆形天窗，搭建方便，构造简单
实例：
徽州明代住宅
北京四合院：特点是强烈的封建宗法制度的影响和成熟的尺度与空间安排，住宅严格区分内外，尊卑有序，讲究对称，对外隔绝，自有天地。
苏州住宅
闽南土楼住宅
四川山地住宅
云南一颗印住宅
河南窑洞住宅：靠崖窑；地坑院；
锢窑蒙古包
维吾尔族住宅
藏族住宅
傣族干阑式住宅
2、天坛艺术成就131
总体布局
①天坛的规制仍存明初天地合祭的痕迹，北面两角墙呈圆形，南为方形，象征天圆地方。
②整个建筑组群有内外两重围墙环绕，总面积280公顷。
③由于传统礼制关系，天坛位于大街东侧，主要入口设在西面。
④按使用性质分为四组，南部有祭天圜丘及附属建筑；北部以祈祷丰年的祈年殿为主体；内围墙西门内南侧为斋宫；外围墙西门内建有饲养祭祀用牲畜的牺牲所和舞乐人员居住的神乐署。
建筑特点：
①建筑设计遵循严格的思想要求，在艺术上表现天的崇高、神圣和皇帝与天之间的密切关系。（圆形平面、附会天为“阳”使用奇数，屋面使用蓝色琉璃瓦）
②在空间组织上，通过轴线及空间对比手法的运用，明确突出主体。（举例分析）
③大片的松柏在创造肃穆、静谧的环境方面发挥了很大作用。
艺术手法：
1采用宏大的用地规模故宫960×760天坛1650×1723 2130公顷比皇帝高，创造“天”的气氛
2总体布局轴线偏东
3从建筑形象表现“天”
4创造崇天的境界提供了两个看天的视点祈年殿和圜丘同时又用丹陛桥来连接圜丘和祈年殿形成了一条“看天的路线”
5运系系系列系列象征的手法
A祈年殿的珠子圜丘的台基的直径圜丘的地面铺石的尺寸都是阴阳的极限
B几何图形的象征内外坛墙的形式是北圆南方体现“天圆地方”
C方位象征建筑主建筑坐北朝南最高等级斋宫坐西朝东次之丹陛桥神道为正中御道王道分别在西东——突出皇权和天的关系，另牌位，版的位置。
D色彩象征祈年殿的三重殿（蓝色）反映出天不是神圣的色彩而是理性的光彩天坛体现的“尚无思想”和“以少总多”的方法
绿化的大量运用和建筑数量和体量上的少来充分体现“天”，通过主轴线来控制建筑，同时用扩大台基来表现建筑。不以形象取胜，而以境界取胜有的节省“无”上做文章物质功能简单精神功能复杂
3、试论述故宫建筑群的主要建筑艺术成就。117
故宫建筑成就：
①强调中轴线和对称布局；
②院的运用与空间变化——以建筑围绕成院—一个闭合空间，作为单元；若干院组成建筑群；各个院的空间尺度加以变化对比来产生不同气氛：这些是中国古代建筑布局的又一特色。
③建筑形体尺度的对比——突出主体；
④富丽的色彩和装饰；
⑤技术设施
故宫建筑群是现在保存下来的规模最大、最完整、也是最精美的宫殿建筑。它的主要成就包括：
1）规模宏大、布局严整。
仅以宫殿的核心部分紫禁城为例，它东西长760米，南北长960米，占地72万多平方米。根据宫廷建筑的一般习惯，故宫也可以分作皇帝处理政务的外朝和皇帝起居的内廷两大部分。故宫中的乾清门，就是外朝和内廷之间的分界线。外朝以“三大殿”——太和殿、中和殿、保和殿为主，前有太和门，两侧有文华殿和武英殿两组宫殿。内廷以“后三宫”——乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主，它的两侧是供嫔妃居住的东六宫和西六宫，也就是人们常说的“三宫六院”。故宫的这种总体布局，突出地体现了传统的封建礼制“前朝后寝”的制度。
2）建筑群组合方式集中体现了中国古建筑群体设计思想。
整个故宫的设计思想突出地体现了封建帝王的权力和森严的封建等级制度。例如，主要建筑除严格对称地布置在中轴线上外，特别强调其中的“三大殿”，“三大殿”中又重点突出举行朝会大典的太和殿（俗称金銮殿）。为此，在总体布局上，“三大殿”不仅占据了故宫中最主要的空间，而且它前面的广场面积达2.5公顷，有力地衬托出太和殿是整个宫城的主脑。再加上太和殿又位于高8米分作三层的汉白玉石殿基上，每层都有汉白玉石刻的栏杆围绕，并有三层石雕“御路”。使太和殿显得更加威严无比，远望犹如神话中的琼宫仙阙，气象非凡。至于内廷及其它部分，由于它们从属于外朝，故布局比较紧凑。
3）辉煌的建筑单体艺术最吸引人的建筑是三座大殿：太和殿、中和殿和保和殿。
它们都建在汉白玉砌成的8米高的台基上，远望犹如神话中的琼宫仙阙。第一座大殿太和殿是最富丽堂皇的建筑，俗称“金銮殿”，是皇帝举行大典的地方，殿高28米，东西63米，南北35米，有直径达1米的大柱92根，其中6根围绕御座的是沥粉金漆的蟠龙柱。御座设在殿内高2米的台上，前有造型美观的仙鹤、炉、鼎，后面有精雕细刻的围屏。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。中和殿是皇帝去太和殿举行大典前稍事休息和演习礼仪的地方。保和殿是每年除夕皇帝赐宴外藩王公的场所。
4）建筑色彩的巧妙运用
中国古代的匠师在建筑装饰中最敢于使用色彩也最善于使用色彩。这个特点是和中国建筑的木结构体系分不开的。因为木料不能经久，所以，中国建筑很早就采用在木材上涂漆和桐油的办法，以保护木质和加固木构件用榫卯关关关关节关节，同时增加美观，达到实用、坚固与美观相结合。以后又用丹红装饰柱子、梁架或在斗拱梁、枋等处绘制彩画。经过长期的实践，中国建筑在运用色彩方面积累了丰富的经验，例如在北方的宫殿、官衙建筑中，很善于运用鲜明色彩的对比与调和。房屋的主体部分、也即经常可以照到阳光的部分，一般用暖色，特别是用朱红色；房檐下的阴影部分，则用蓝绿相配的冷色。这样就更强调了阳光的温暖和阴影的阴凉，形成一种悦目的对比。朱红色门窗部分和蓝、绿色的檐下部分往往还加上金线和金点，蓝、绿之间也间以少数红点，使得建筑上的彩画图案显得更加活泼，增强了装饰效果。故宫在这种色彩体系的基础上再加上黄色、绿色或蓝色的琉璃瓦，下面并衬以一层乃至好几层雪白的汉白玉台基和栏杆，在华北平原秋高气爽、万里无云的蔚蓝天空下，它的色彩效果是无比动人的。当然这种色彩风格的形成，在很大程度上也是与北方的自然环境有关。因为在平坦广阔的华北平原地区，冬季景色的色彩是很单调严酷的。在那样的自然环境中，这种鲜明的色彩就为建筑物带来活泼和生趣。基于相同原因，在山明水秀、四季常青的南方，建筑的色彩一方面为封建社会的建筑等级制度所局限，另一方面也是因为南方终年青绿、四季花开，为了使建筑的色彩与南方的自然环境相调和，它使用的色彩就比较淡雅，多用白墙、灰瓦和栗、黑、墨绿等色的梁柱，形成秀丽淡雅的格调
总体布局：
①故宫长９６０米，宽７６０米，占地７２万平米（周边环绕城墙和护城河），四周四门为午门，神武门，东华门，西华门．宫城中轴线上有五个主要的门，依次为天安门，端门，午门，乾清门，神武门，其左右为东西华门．以乾清门为界，南半部为前朝，北半部为后廷．
②外朝部分，分前朝，外廷，组成为太和门庭院，前三宫（太和殿，中和殿，保和殿），文华殿，武英殿．
③内廷部分，分三路．中路，后三宫（乾清宫，交泰宫，坤宁宫），东西六宫（嫔妃住所），养心殿（皇帝住所）．西路，慈宁宫，慈宁花园（太后住所），寿安宫，寿康宫（太妃住所）．东路，后三宫（皇极殿，宁寿宫，养性殿），乐寿堂，乾隆花园，（均为乾隆住所）．其他，斋宫，东五所，西五所，南五所．
建筑特点：
①占据最显要的地段，从总体的布局上体现了＂择中立宫＂的思想．
②采用了宏大的规模，占地７２万平米，世界上现存最大的宫殿，大约１２０００～１３０００间房子，现存９０００多间．太和殿前的庭院３５０００平米，远超西方广场的规模．
③从布局来看采用了很严整的（整饬）布局．
A突出了中轴的空间序列，其中轴线是世界城市史上最长的一条中轴线．
B采用了层层封闭的规划形象，层层分隔产生了深远的空间．
C尺度的处理也很严谨，外朝空间是内廷的四倍，比例为９：５，象征＂九五之尊＂．
④体现了一整套的礼制要求．＂择中立宫＂＂左祖右社＂＂前朝后寝＂＂三朝五门＂．
⑤运用了阴阳五行等象征手法．首先体现了阴阳两极（外朝，阳，阳数１，３，５，７，９．内廷，阴，２，４，６，８，１０）．另外，四象，＂四灵之地＂．东西十二宫，＂十二星宿＂．乾清宫――天，坤宁宫――地，等等．
⑥运用了其它的艺术手段．雕刻，绘画，文学等．
4、试举几例说明中国古塔的类型及特点175
在类型上大致可分为大乘佛教的楼阁式塔、密檐塔、单层塔、喇嘛塔和金刚宝座塔，以及小乘佛教的佛塔几类。
①楼阁式塔式仿我国传统的多层木构架建筑，早期楼阁式木塔和仿木的砖塔只用一层塔壁结构，后改用双层塔壁山西应县佛宫寺释迦塔是国内现存古古古朴古朴古朴最完整的木塔。塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间，属于前塔后殿的布局，建在方形与八角形的2层砖石台基上，塔身平面八角形，底层的内外2圈都包砌在厚达1m的土胚墙内，檐柱外设有回廊，即所谓的副阶周匝，内外柱的排列又如金厢式底槽
②密檐塔
主要建筑材料是砖石。平面除嵩岳寺塔为12边形外，隋唐多为正方形，辽金多为八角形陕西西安荐福寺小雁塔塔平面正方形，下未见搭搭建搭建搭建搭建在砖砌高台上，底层壁面简洁，未置倚柱阑额、斗拱等仅在南北各开一门塔室韦正方形密檐均以砖叠涩挑出上再置低矮平座③单层塔多用作墓塔，至唐代时，外形已大力模仿木构。塔的平面由方圆六角八角多种河南安阳宝山寺双石塔塔平面方形，置于三层方形台基之上。东塔和西塔形制基本一致。唯尺度稍小。④喇嘛塔
北京妙应寺白塔多作为寺的主塔或者僧人墓也有以塔门形式出行内地喇嘛塔始见于元代明代起塔身变高瘦西藏江孜白居寺菩提塔建于藏历阳铁马年。因塔内供奉大量佛像故又称“十万佛塔”。外观由塔座塔身宝闸相轮宝盖宝瓶等组成塔基平面呈四隅折角之“亚”字形。依塔高度逐层收进共四层
⑤金刚宝座塔
在高台上搭建5座（中央一座较高大，四隅各一较低小），仅见于明清二代。台上塔的式样，或为密檐塔，或为喇嘛塔北京西黄寺清净化城塔建于清乾隆基座较矮仅施须弥座两层塔上建搭5座中央为一较大的大喇嘛塔四隅各建似八边形石幢式小塔
⑥傣族佛塔
见于云南傣族地区，外观较细高而秀逸极富当地民族风格现存实例均为早于明代云南景洪曼飞龙塔是我国云南傣族南传上座具具具具具代表性的佛塔。由大小佛塔9座组成总体平面的排列呈八瓣莲花形。
5、请分析中国古代建筑技术发展与西方的差别
（一）建筑材料的不同
我国古典建筑是以骨材来做房屋的主要构架属于木结构系统因而被誉为“木头的史书”，西方人将石材选作基本建材
（二）建筑空间的布局不同
从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于四合院模式。中国建筑的美又是一种集体的美。与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展。而且，从古希腊古罗马的城邦开始，就广泛地使用柱廊、门窗，增加信息交流及透明度，以外部空间来包围建筑，以突出建筑的实体形象。
（三）建筑的发展不同
从建筑发展的过程看，中国建筑是保守的。中国的建筑形式和所用的材料3000年不变，与中国不同，西方建筑经常求变，其结构和材料演变得比较急剧从希腊雅典卫城上出现的第一批神庙起到现在已经2500余年了，期间整个欧洲古代的建筑形态不断演进、跃变着。从古希腊古典柱式到古罗马的拱券、穹窿顶技术，从哥特建筑的尖券，十字拱和飞扶壁技术到欧洲文艺复兴时代的罗马圣彼得大教堂，无论从形象比例装饰和空间布局都发生了很大变化。
6、结合佛光寺大殿谈木构架建筑的造型特点。2 3
佛光寺是我国现存的最大的唐代木构架建筑，建于晚唐时期，是中国木构架建筑的成熟期。大殿平面形式为金箱斗底槽，面阔七开间，进深八架椽（四间），七铺作双抄双下昂，单檐四阿殿，屋面坡度较平缓。正脊和檐口都有升起曲线，有侧脚，采用了叉手和托脚，柱高与开间的比例略呈方形，斗拱高度约为柱高的1/2。粗壮的柱身，肥硕的斗拱，再加上深远的出檐，都给人以雄健有力的感觉。
唐代建筑总体风格：规模宏大、气魄雄浑
①柱础矮平
②柱高约等于明间面阔，柱身较矮
③斗栱尺度大，补间铺作数量少
④屋面坡度平缓，出檐深远
⑤建筑装饰简洁有力
7、简述中国古代传统建斗笠斗笠斗笠斗笠斗笠在不同时期的特点。5 275
斗拱在中国木构架建筑的发展过程中起过重要作用，它的演变可以看作是中国传统木构架建筑形制演变的重要标志。斗拱的演变大体可分三个阶段。
第一阶段为西周至南北朝，是斗拱的初创时期。西周铜器上已有栌斗形象，战国中山国墓出土的铜方案上有斗和45°斜置拱的形象。汉代的石阙、明器、画像石和画像砖上也有大量斗拱的形象。斗拱先是用于柱顶，汉代以后开始在柱间出现（最早的是人字拱）。
第二阶段为唐代至元代。这个时期斗拱的主要特点在于柱头斗拱所承托的梁多插入斗拱中，使斗拱和梁架拉结在一起，顺屋身左右横出的拱也和井干状的柱头枋交搭在一起。建筑的一圈柱头枋和同它成直角的正、侧两面的梁交织成一个分为若干井字格的水平框架，斗拱成为各交叉处的加强节点。这时斗拱已不再支撑支撑支撑支撑支撑支撑架或挑檐的构件，而是水平框架不可分的一部分。这个水平框架现在称为“铺作层”，用于殿堂型构架柱网之上，对保持木构架的整体性起关键作用。现存唐代五台山佛光寺大殿的斗拱，就是这种做法的典型实例。
第三阶段为明代至清代。自明代开始，柱头间使用大、小额枋和随梁枋，斗拱的尺度不断缩小，间距加密。清式建筑的梁不再像宋式那样穿插在斗拱中，而是压在斗拱最上一跳之上,直接承挑檐桁。因此，斗拱发展到明清以后便不再起维持构架整体性和增加出檐的作用。它的用料和尺度比宋式大为缩小。
总而言之,就是斗拱经历了由主要作为承重结构（这个过程经过了不断形式上的演化）——同时作为承重结构和装饰结构——完全作为装饰结构。
